" عيشي بلادي "

فراديس تبارك للوطن عيده الـ  38

كل عام والامارات ( متّحده )

(  23 نوفمبر  2009م )

لماذا شيوخ الخليج يحبون الرياضة ؟!!

مطلوب " شيخ " خليجي يحب ويدعم السينما الخليجية

ليست تلك الصور من فيلم جديد للممثلة انجلينا جولي , هي فقط لبعض رحلاتها عبر مفوضية الامم المتحدة كسفيرة للنوايا الحسنة , وما نضطر الانتباه له في تلك الصورة هو " البكاء والفرح " معا في صورتين مختلفتين , لنعرف وقتها بأننا امام نجمة تعرف الاقتراب الى الانسان اولا ,, هي عرفت لسنوات كيف تبدو ناجحه ومتمكنة وتكون من اهم الممثلات , عرفت شكل الاقتراب لتلامس شؤون بعض اللاجئين والفقراء والمشردين جراء الحروب , بينما ضحكتها تتفتح في جلستها مع الأطفال , ومحاولتي الصغيره لمعرفة مفهوم " النجم " عندنا اي اقصد في الخليج , وأقصد هنا الممثلين في الخليج الذي يخرج في التلفاز في كل سنه مره وفي شهر رمضان , ومع ذلك يرى بأنه يمتلك الدنيا كلها , ولأن مفهوم النجم قادم من " السينما " كصناعة , منها اعتقد بدأت بعض التجارب السينمائية التجارية تتكون من خلال نجوم التلفزيون والمسرح ,, لكن غياب مفهوم النجم الحقيقي القريب للفن والابداع والانسان موضوع مقلق في الخليج , لأننا لا نملك فنان نستطيع ان نمنحه الثقه بأن يتحدث عنا وان يتألم معنا ويناصر حقوقنا ويقترب بثقافته وقلبه للبسطاء وهمومهم , ويعرف كيف يجعل العالم قربه وحوله , اظن بأننا في الخليج نفتقد مفهوم " النجم " في كل المجالات , والدليل باننا لا نملك الكثير من السفراء للنوايا الحسنة  وهذا المفهوم الذي يصل للحب الجارف والقدوه فقط ذاهب الى " الشيوخ " في كل بلد , بحيث نرى صورهم على السيارات والبيوت والصحف والشوارع , والكل يقلدهم والكل يعتبر ما يقولونه قدوه , ولم نخرج في الخليج منذ عشرات السنين حول هذا المفهوم برغم باننا نحب " شيوخنا " خاصه في دولة الامارات , ولا نملك اي مشكله معهم وهم جميلين جدا معنا , لكن مفهوم " الشيخ " اصبح في كل جوانب حياتنا وكانه قادم من السماء كي يكون الاهم والمهم ويقود كل حياتنا , يصل للبعض في الخليج الايمان المطلق بأن الشيخ مثل " نبي " لا يمكن الحديث عنه او الاقتراب له والتحدث والاختلاف معه , وهذه الفكره غير موجوده سوى عند الناس , ويمكن القول بان اكثر " الشيوخ " طيبين جدا , ولكن الفكره السائده حولهم تبدو فخمة جدا لدرجه أننا بدأنا نشعر بالملل معها , فإذا قال الشيخ هناك فقراء يصدق الكل بان هناك فقراء , واذا قال احتفلوا احتفلنا , ادعموا دعمنا , والغريب في الموضوع بأن البعض يهمه " رضا " الشيخ اكثر من رضا نفسه ولا اقصد هنا بـ " الشيخ " رئيس الدولة , فكل رئيس دولة هو الأب والفخر لكل ابناء الخليج , ولكن اقصد هنا المسمى الذي يزدهر خلف بعض الأسماء , فنراه شيخ وتاجر وفنان ورياضي وباحث وكاتب ونادر جدا ان تراه مثلا مواطن عادي ..  وامنيتي البريئة هنا بان يأتي اليوم ونجد فيه شخصيات من الشعب لديهم نجومية وثقافة وصدق وحب نستطيع معهم ان نصل باصواتنا اكثر الى العالم كما تفعل  انجلينا جولي في الصور بانسانيتها وقلبها فقط , وتعرف كيف تصل وتوصل قضايا الشعوب الى العالم , ويارب يخرج لنا " شيخ " يحب السينما ويدعم السينما الخليجية , وقتها سأمنحه كل الحب واعتبره سفيرا لكل النوايا الحسنه وشيخ الشيوخ , وسنجلب شعراء المدح من برنامج شاعر المليون للتعبير عن سعادتنا وقتها .

(  01 نوفمبر  2009م )

العماله الآسيوية من عامل بسيط الى مشجع لكرة القدم 

في السينما والصلاه يجوز فقط

تجلب العماله الآسيوية الى دولة الامارت لتقوم باعمال مهنية متعددة ومتعارف عليها جدا , فهي كثيفة ونعرف مدى حاجتنا لها ومع كثافتها نعرف سلبياتها التي أصبحت امام طاولة المجتمع , وندرك حجم تعاطيها اليومي في المجتمع , ونعرف نحن كإماراتيين كيف نحترم وجودهم الإنساني وهذا امر طبيعي , لكن ما يلفت الانتباه هو تحريك " الجسد " الآسيوي من مهنيته كعامل بسيط يقوم ببعض الاعمال مقابل مادي رخيص , الى " مشجع " لكرة القدم بعد ان فقدت مدرجات كرة القدم جماهيرها بعض الشيء , لكن هذا التوبيخ يجلعنا في تسائل ضخم حول آلية جلب العماله الى الملاعب لتقوم بدور " شكلي " لشاشة التلفزيون او للكراسي الفارغة , وهذا الشكل يدخل في مواجهة هي بالأساس سطحيه تعني بالملابس مثلا , وليست تلك الفاجعة الكبيره فمهوم الشكل مفهوم " اختياري " لكن المفهوم الاعمق هو الانتباه الى مسألة " التعبئة " ففي مجال البرامج التلفزيونيه قدمنا نماذج كتلك التي تشعرك بالتقزز بمفهوم الشكل , ولكن حين نجد عدد " 1000 " عامل اسيوي يرتدون ملابس اماراتية يتم توزيع الملابس لهم  خارج الملعب بشكل عشوائي وكأننا في حفل تنكري , لا نريد ان نوهم انفسنا بالتنكر في مواجهة الشكل , لأن ارتداء الملابس موضوع سهل جدا , لكن تعبئة الفراغات بتلك النماذج قد يؤدي الى استسهال الذات المحلية بشكل متواصل , ونصبح دوله "نموذج" اكثر من دولة قيم ,,والتساؤل البريء يأتي على شكل سؤال , لماذا لا نجلب هؤلاء المشجعين لو دفعنا لهم ثمن التصفيق بملابسهم المعتاده دون اللجوء الى تلك الحفلات التنكريه , منها يحصل العامل على  رحلة رياضية مجانا وهي فكرة ستباركها منظمات حقوق الانسان في العالم , ومصدر دخل اضافي للعامل يستطيع ان يرسل فيه المال الى عائلته , وما نريد ان نؤكده بأن الجميع البشر يتساوون , ويمكن القول هنا بأن في الصلاه الكل " عبد " خاشع , وفي السينما الكل " فنان " حتى لو جلبنا الاف العمال ولبسوا الثياب كما تلبس اي شخصية , لذلك ما نراه كأنه موقع تصوير فيلم مكتوب , من الأساسيات وجود الممثل البطل او الكومبارس فيه , لذا على اتحاد الكره والاندية ان يعلنوا من اليوم عن افلامهم في الصحف , كي نعرف باننا حين نقطع تذكرة المباراه سندخل لمشاهدة مباراه محليه او الدخول الى موقع تصوير فيلم سيتم بثه للعالم

(  20 اكتوبر  2009م )

حبة " الفيس بوك " بدلا من البندول

لا أحد يستطيع ان ينكر الدور الهائل الذي نتقاسمه جميعا مع موقع الفيس بوك , بحيث اصبح مثل حبة البندول للبعض , ولم يمكن حتى لأصحاب العقول الرافضة التوصية على منع الفيس بوك ولا تستطيع شركات الاتصالات حظر الموقع بعد ظهور مواقع لحكام دول ورؤساء بشكل صريح , وكسينمائي هناك استفادة كبيرة في التواصل مع العديد من السينمائيين وصناع الافلام حول العالم , منها اصبح دور المنتديات والمواقع أقل بكثير , قراءة الخبر او النص ومشاهدة الصور والمجموعات التي تحاصرك في كل جوانب الحياه الاجتماعية والفنية والسياسية والاقتصادية والاعلامية والدينية , لذا عدد الساعات التي يقضيها الفرد تساوي عدد ساعات مشاهدته للتلفزيون ربما او العمل ,, وتلك تلك الاستفادة الكبيرة لكل السينمائيين والفنانيين للتواصل , لذا يمكنك كمخرج اليوم التواصل مع الممثل , وتواصل المخرج مع الكاتب والعكس , وتبادل الدعوات والحب والصداقة ويمكن لأي بروفايل ان يكون عباره عن سيرة فنية شاملة للسينمائي مرفق بالصور والفيديو , لذا حبة " الفيس بوك " اصبحت ضروره لكل مبدع ليكون ضمن التواصل الرقمي , وحتى المهرجانات حول العالم اصبحت تدرك تلك القيمة لتضع مجموعاتها للتواصل عبر الفيس بوك كونها تلخص تلك العملية الكونية لنكون فعلا ضمن مفهوم " القرية الصغيرة " ..

(  18 اكتوبر  2009م )

رصاصة واحدة تكفي لنترحم عليها

مسابقة افلام من الامارات

ووصايا " المال والبنون "

وزّعت مسابقة افلام من الامارات التي تحولت من مسابقة اماراتية خالصة ومخلصة الى " بوفية محلي " جوائزها على الافلام " النخبة " كما اعلن مسبقا مديرها بأن الافلام المشاركة هي افلام للنخبة فقط , وبعيدا عن الجوائز وتوزيعها وهو موضوع لا احب التحدث عنه ابدا , لكن السؤال الوحيد الباقي للطرح هو كيف تكون الافلام المشاركة افلام للنخبة وانت حجبت بعض الجوائز , حجب الجائزة يعني عدم وجود الفيلم الجيد او الصالح , وهذا تناقض أظن أنه وقع سهوا بـ " وعي " كما كل شيء يحدث وحدث في المسابقة وخاصة في موضوع " العرض العالمي الأول " لأفلام عرضت سابقا في مهرجان الخليج والكل يعرفها جيدا ,, لذلك يبقى المثل الشعبي الذي يقول " الطعن في الميت حرام " نهاية حديثي عن المسابقة وألف مبروك للفائزين لأن كل صانع للفيلم الاماراتي يستحق التواجد والوجود رغم كل التشويهات التي نواجهها احيانا ,, ونتمنى يوما تخرج الحسبه كما قالها احد اعضاء لجنة التحكيم السنه الماضية من فكرة " شارك واربح " لأنها لا تمثل اي قيمة اجتماعية , ومن خلال هذه السنه تم توزيع الجوائز تحت شعار " المال والبنون " اتمنى لا ننتظر السنوات القادمه واظن بان رصاصة الرحمة واجبه الان ..  

( 24 سبتمبر  2009م )

رساله الى المشاركين في مسابقة افلام من الامارات

الحب - الاعتزاز - الخدعه

المحرر : يصر بعض الأخوه المخرجين من الامارات والخليج في مشاركتهم او حصولهم مسبقا على جوائز مسابقه افلام من الامارات التي تقام دوراتها الأخيره تزامنا مع مهرجان الشرق الأوسط من خلال مشاركته او فوز فيلمه  بأنه حصل على جائزه افضل فيلم في مهرجان الشرق الأوسط او سيشارك فيلمه في مهرجان الشرق الأوسط ولا اعرف جيدا ما مدى الحرص او الثقافه " اللفظية " عند البعض من المخرجين ولا اجد اي مبرر بتلك السعاده الغامره بذكر اسم مهرجان الشرق الأوسط وهو فقط مشارك في مسابقة افلام من الامارات , في الوقت الذي يفتخر فيه صناع الفيلم في الامارات المعروفين باسم مسابقه افلام من الامارات والجوائز وشخصيا  اعتز الى الآن بافلامي والجوائز اللتي حصلت عليها باسم مسابقه افلام من الامارات .. وللعلم فقط مهرجان الشرق الأوسط لا يؤمن بالخليجين وافلامهم القصيره , ثانيا مهرجان الشرق الأوسط يختلف عن مسابقه افلام من الامارات لكن يتنظيم مشترك من هيئة ابوظبي , وخلال السنتين كل المشاركين في مسابقه افلام من الامارات اعلنوا في الصحف ومواقعهم بان افلامهم في مهرجان الشرق الأوسط سواء في السعوديه والكويت والبحرين وحتى البعض في الامارات , وهذا " جهل " كبير من قبل المشاركين , ولا اعرف لماذا يتبرأ المشاركين في مسابقه افلام من الامارات من اسم المسابقه , التي تعتبر الاعز والاغلى في قلوب السينمائيين الإماراتيين لسنوات طويلة وستبقى هي " الحبيبه " التي غادرناها على اغنيه قديمه ونشتاق لها دائما , ولكن أحببت التنويه الى تلك القراءه السريعه كي نتخلص من هذا " الجهل " الذي يصيب بعض المخرجين , وأظن تماما بأننا سنكون مع دوره فنية جيده من خلال قراءتنا السريعه لمهرجان الشرق الأوسط , ولكننا مستمرين في التخبط نفسه مع مسابقة افلام من الامارات التي اعلنت ( كما تم نشره وذكره ) بوجود 142 فيلما تم تقديمهم ولم يقبل منهم سوى 14 فيلما , واذا كان هذا الخبر المنقول يحمل بعض الصحه الا ان هناك خدعه كبيرة يجب ان يتخلص منها مسابقة افلام من الامارات , وكيف لنا " بلعها " والانتاج الخليجي فقير جدا خلال الفتره الماضية , فمن اين جاء عدد 142 من الامارات والخليج والوطن العربي , ففي دولة الامارات بلد المسابقه لم يتم انتاج سوى فيلمين الى اربعه افلام والفيلمين هما " عبور " لعلي جمال و " جفاف مؤقت " لياسر النيادي الذي اعتذر كوني اكتب عن فيلمه دون أذنه لأنه ارسل يطلب الأذن المسبق من فراديس لسيادته قبل الكتابه عن اعماله وهو امر مضحك جدا , لن نتوقف حوله كثيرا  , ففي الساحه الخليجية نحن قريبين للأخبار والانتاج ضمن التواصل الرقمي , لذا نتساءل من اين جاءت تلك الافلام , وان كانت موجوده فإذا هناك 128 فيلم " سيئ " او ضعيف وفاشل لم يتم اختيارهم وهو امر مستبعد , رغم ذلك نحن مع فكرة الاختيار لكن حين تكون المسابقه فنيا بمستوى عالي من المشاركه ووجود الأسماء السينمائية .. وهي رساله حب الى المسابقه اذا ما ارادت ان تقدم نفسها للوسط السينمائي بقوه وشكل مختلف بدلا من وجودها تحت " ابط " مهرجان الشرق الأوسط , وعليه ايضا تثقيف المشاركين في دوراته منذ عام 2007 و 2008 وهذه السنه بالاعتراف فيها في المشاركه وبعد الفوز لأن الجميع ينسب المشاركه او الفوز لمهرجان الشرق الأوسط لأنه الأكبر , والمسابقه تقدم نفسها بانها الأصغر , وستبقى الأصغر في نظرتهم .. والأكبر في قلوبنا

هذه المقاله تسببت في سحب اسم محرر فراديس من قائمة الضيوف في مهرجان الشرق الأوسط

( 24 سبتمبر  2009م )

غياب المسابقة الإماراتية, والإنتاج الإماراتي

بدأنا بتظاهرة , وتركنا كظاهره

مدخل : هذه الماده ليست بكائيه او تشاؤم طالما السينمائيين الحقيقين مستمرين ضمن الصناعة بمشاريع جديده ,, ولكن هي فقط قراءه حول التظاهره حين بدأت , ولماذا تركت كظاهرة تقول الامارات بلا مهرجان محلي , هل نحن نحب العالميين والعرب والخليجين بهذا الشكل الفخم , لا اعرف , تبقى السينما لغه بصريه عالمية , لكنها كمنظومة مؤسساتية وحكومية تندرج خصوصياتها ضمن الدعم المادي والمعنوي , وهو العنصر الغائب رغم أنه كان البطل يوما ما ,, اذا هذا الماده فقط للتنبيه بان الأسماء الجديده الموهوبه لن تجد أي مهرجان يمكن من خلاله ان يتطور ويتعلم .. فهو اما ان يبدأ عالميا , أو ينتهي محليا .. واذا لم يجد الاثنين يمارس واجبه المدرسي والجامعي ويختفي ..

المغفور لها " المسابقه الإماراتية "

 الكل في الخليج يشهد بالحراك الإماراتي في مجال صناعة الفيلم وظهور المهرجانات السينمائية التي دفعت الفيلم الخليج على الظهور والتنافس والتواجد , ظهر الفيلم الإماراتي وتطور وآخذ لنفسه حيزا من التواجد القوي والنضج خلال السنوات السته الماضية , وظهرت معها افلام واسماء ومهرجانات تعتبر الأميز خليجيا وعربيا في المنطقة , ولكن القراءة الماثله امامي هنا هي في غياب المسابقة الإماراتية مع النظر بشكل عميق للحال الذي وصلت اليه مسابقه افلام من الامارات من ضعف فني شديد , منح السينمائيين فرصه للهروب, لذا لم يبقى للسينمائي الإماراتي سوى مهرجان دبي الذي يختار فيلم واحد أو اثنين وبمواصفات جيدة للتنافس في مسابقه المهر العربي او العروض خارج المسابقه باسم " اصوات إماراتية " والتي تم تغييره ايضا الى " اصوات خليجية " لتسقط معها حتى احتفاليه الفيلم الإماراتي كصوت يجب ان يكون مستقل كي يتواجد , وجاء مهرجان الخليج السينمائي ليمنح كل الخليجيين فرصه للتواجد والتنافس , ومنها اصبح الفيلم الإماراتي بعيد عن المسابقه المحليه التنافسيه التي كانت ذات عمق وصله وثيقه بظهور الفيلم الإماراتي والأسماء الإماراتية , ولكن نستطيع ان نقول الآن من الصعوية جدا ان تخرج اسماء جديدة او مواهب يبحثون عن التنافس من الداخل فكل المهرجانات المقامة داخل الدولة هي ليست للإماراتي فقط , والسينمائي الإماراتي صاحب التجربة يبحث الآن عن فيلمه الاجمل ولديه مشاريعه لأفلام روائيه طويله , وفي قراءه سريعه للإنتاج الإماراتي نجد  عدد الأفلام التي تم تصويرها سنة 2008  لا تتجاوز عدد اصابع اليد بعد ان كان الانتاج الإماراتي يتجاوز الـ ( 50 فيلما ) وما تم انتاجه سنة 2009 من افلام ( 4 افلام فقط ) وهذا رقم يعطي مؤشر كبير بغياب الفيلم الإماراتي في مسابقه افلام من الامارات , ومهرجان دبي السينمائي في ديسمبر , وايضا في مهرجان الخليج السينمائي القادم بعد المشاركة الإماراتية الفقيره في الدورة الثانية ابريل 2009 ,, قل الانتاج الإماراتي , اسماء كثيرة تنحت ومنها اسماء كثيره اختفت , وبقى بعض الممارسين لصناعة الفيلم بحماس مدرسي او جامعي , والاستمرار الوحيد بعد كل تلك السنوات فقط مع الأسماء الأولى التي اوجدت التظاهره والانتاج وهي الوحيده اليوم التي تعمل على مشاريع قادمه , بينما ابوظبي ودبي تتنافس من اجل مهرجان عالمي , وعربي , وخليجي , ولا اعرف لماذا " المحلي " كما صورة معلقه مزينه بشريط اسود كتب تحتها " المغفور لها "

( 04 اغسطس  2009م )

الفشل حين يتم بثه على الهواء مباشرة

الحكومه " عاوزه كده "

" الكومبارس " مجموعة من الممثلين الثانويين يتم استخدامهم في الافلام والمسلسلات , ولكن ظهورهم حاليا في برامج تلفزيونية يواجه الكثير من الاستخفاف في المشاهد اليومي , فلا يمكن ان تشاهد برنامج مثل " شاعر المليون " وهو برنامج شعري قبلي ربحي " لولا الشعر " لرأيته مقزز جدا , بأن يحضر مئات من الجمهور وهو امر طبيعي لبرامج تواجه الفشل لكن المضحك في الموضوع هو " الملابس " الكندوره والغتره , كيف يمكن ان يلبس مواطن من مصر او باكستان او سوريا , الكندوره الإماراتية و " التعصيمه " بالغتره , لا يمكن ان نقلل من قيمة الملابس كهوية للشعوب , وهذا ليس كبرنفال فنحن لم نجد ملابس السيرك والألوان التي تتوزع على الوجوه , ولكن ما يشوه تلك القيمه هو الاصرار على منح المشاهد اليومي للتلفزيون صوره مزيفة ومثيرة للشفقه والضحك , ويبقى هذا حال قنواتنا الحكومية التي تدار من سلطه اعلى  التي تختار ما تريد للبث وحذف ما تريد , واحيانا لا تلغي ولا تتدخل بل تصنع او تبارك منها لا  يمكن ان نشاهد برامج مبتكره اكثر قدرة على التجاوب والإلتصاق مع المشاهد , ومن تلك البرامج " شاعر المليون " وبرنامج " اليوله " وبرامج أخرى تواجه الكثير من الفشل والكثير من الربح في نفس الوقت , وكسينمائيين نجد انفسنا خارج هذا الفهم , ولكننا مع الوقت اصبحنا ايضا مثل تلك البرامج المزيفه ندعي النجاح ونحن في خواء شديد , لذا اتمنى ان لا نحول صناعة الافلام الى صناعة مزيفه مقلده سهل ممارستها , وان لا تكون صناعة الافلام هواية من لا هواية له , او مكانا للاعتقاد والتفضيل , ولا يمكن ان يكون السينمائي هو الحاصل على الجوائز فقط , السينمائي هو الذي يؤمن بالجميع , ويعرف كيف يصنع في كل فيلم وجوده مع فريق العمل , السينما تحتاج الى الصدق بعيدا عن الكلمات الجميله والحماس والرغبه ومفهوم الرسائل والاهداف , فهي افكار تلفزيونية فاشلة مكرره من جيل الى جيل .